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[lilou]

Taisen Deshimaru
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« Le Zen, c'est zazen ».

Voici une personne que je n'aie pas connue, mais dont j'ai suivis les enseignements et lu ses livres.
 Je ne sais pas pourquoi mais j'ai été tout de suite à l'aise et heureuse dans la pratique de zazen, même si cela est quelquefois difficile, physiquement.
Se retrouver au dojo, tous en posture, est un moment si "spécial" impossible à créer ailleurs. Un moment à soi et pourtant avec tous; une communion "personnelle" qui pourtant sans les autres est pour moi plus difficile...
Je n'ai pas les mots pour vous dire combien cela est "si personnel" et pourtant nous sommes si nombreux dans le dojo à vivre cette expérience toujours "nouvelle" tous les uns à côté des autres.

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http://fr.wikipedia.org/wiki/Taisen_Deshimaru


Yasuo Deshimaru (29 Novembre 1914 — † 30 Avril 1982), en religion Mōkudo Taisen, plus connu comme Taisen Deshimaru (弟子丸 泰仙, Deshimaru Taisen?), était un maître bouddhiste zen japonais de l'école Sōtō. Il est le fondateur et le principal inspirateur d'une multitude de dojos et de groupes zen en Occident et plus particulièrement en Europe.
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Arrivé à Paris en 1967 pour y apporter le zen de la tradition Sôtô, Maître Taisen Deshimaru a fait connaître et a répandu la pratique du zen dans toute l’Europe, pendant quinze ans, en formant de nombreux disciples et en fondant de nombreux lieux de pratique. Il est décédé le 30 avril 1982, laissant à ses successeurs l’essence de son enseignement et la mission de transmettre à leur tour la Voie du zen.
Ainsi, comme le veut la tradition, cet enseignement continue de façon vivante, de personne à personne, à travers ses plus anciens disciples au sein de l’Association Zen Internationale.

Zazen
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http://fr.wikipedia.org/wiki/Zazen

Zazen (座禅) est la posture principale de méditation assise de la pratique du bouddhisme zen. C’est la posture qu’utilisait Bouddha pendant ses méditations. Zazen est associé à Dhyāna qui, dans le Yoga est le septième membre (anga) des Yoga Sūtra de Patañjali.
 Zazen est la pratique centrale du zen. Les longues périodes de zazen sont généralement effectuées dans un dojo qui sert de salle de méditation, en alternance avec des périodes de kinhin, une marche méditative. Le début d'une période de zazen est traditionnellement annoncée en faisant tinter trois fois la cloche (shijosho) et la fin d'un cycle en sonnant une fois (hozensho). Avant et après la séance sur le zafu, un coussin de méditation, le pratiquant effectue un Gassho (salut mains jointes) en s'inclinant devant son zafu, ses collègues pratiquants et le maître.

[Aloysius]

Bonjour Lilou,

j'apprécie aussi beaucoup l'enseignement de Taisen DESHIMARU.

Un ami m'a offert il y a une vingtaine d'années un très beau livre sur le zazen.

...en pratique de groupe, j'ai beaucoup apprécié l'aide du Kyosaku.

Parfois en pratiquant seul, j'aimerais un bon coup de baton d'éveil sur l'omoplate!
Je trouve aussi beaucoup de similitude entre le "sanpai" et l'abandon total à son Etre.

Je crois que Mille-feuilles à parler quelquepart du zazen!...

..petits échanges à ce sujet entre pratiquants du zazen ... dans un forum:



Chaque fois que je regarde le coup de kyosaku donné par Maître Deshimaru à Arnaud Desjardin... je ne peux m'empêcher d'éprouver
un grand respect, la compréhension est instinctive. Le profond rire viscéral rejailli de moi. Et je me surprends même à entendre Maître Deshimaru à travers celui ci. Ce qui me fait taire rapidement de surprise et entrer en méditation.
 
 
++++++++++++

il y a un aspect qui est souvent occulté dans le zen, mais dont l'origine est a mon avis incontournable, c'est celui que relève la MTC. ici le point frappé est le 20VB.


Le méridien de la VB est couplé avec celui du Foie et tous deux servent à purifier l’énergie.
La Vésicule Biliaire , comme le Foie est associé au printemps. Elle répartit les éléments nutritifs et régularise l’équilibre énergétique dans tout le corps.


http://bouddhisme.xooit.fr/t1776-Kyosaku-et-les-autres.htm

[mat]

180 questions à Maitre Deshimaru.

http://www.zen-deshimaru.com/FR/sangha/deshimaru/QR.htm
_{Modération: Page non trouvée.}

[Yoyo]

Bon, il buvait trop de whisky et est mort d'un cancer du pancréas du à l'alcool...

http://fr.wikipedia.org/wiki/Taisen_Deshimaru

[Michel-Vallée]

Des Hommes comme Baudelaire, Rimbaud, et bien d'autres, étaient également portés sur l'alcool, entre-autres choses...
Cela n'enlève en rien à l'oeuvre de leur vie, AMA.

[lilou]

pour Aloysius 
et pour tous bien sur! 

[Yoyo]

Des Hommes comme Baudelaire, Rimbaud, et bien d'autres, étaient également portés sur l'alcool, entre-autres choses...
Cela n'enlève en rien à l'oeuvre de leur vie, AMA.

Certes, mais pas d'idéalisation  inutile et de réification de la personne...

[Michel-Vallée]

Tout à fait ! 
Car les facteurs à prendre en compte sont bel et bien autre chose que ces souci d'alcool ou l'inverse,
ce sont les qualités de l'être et les enseignements laissés qu'il faut sous-peser. (logique).

[Mille-feuilles]

 Un ouvrage célébre de Taisen Deshimaru: "Zen et Arts Martiaux"
 
" Résumé de "Zen Et Arts Martiaux"


l'esprit du zen fut introduit au japon chez un peuple dont la guerre était l'occupation habituelle.

ce fut le génie du zen de transformer les techniques brutales de la guerre en arts qui ne se souciaient plus seulement de l'efficacité guerrière mais de la recherche de soi-même. le sabre, l'arc et la flèche, instruments de mort devinrent des supports de méditation. ... Lire la suite
sous cette influence naquit le bushido, code d'honneur, discipline chevaleresque qui recommande le désintéressement et le mépris de la mort.
tant et si bien que le zen fut, cette voie d'éveil, appelé la religion des samouraïs.
en termes vifs et imagés, parfois même en s'amusant, maître deshimaru répond aux questions de ses disciples, sans jamais leur faire oublier que zen et arts martiaux sont l'apprentissage de la vie et de la mort."


http://www.chapitre.com/CHAPITRE/fr/BOOK/deshimaru-taisen/zen-et-arts-martiaux,1006668.aspx

 " "Le zen et les arts martiaux ont la même racine et la même saveur", disait Maître Deshimaru. Cette façon de voir ne fait l'unanimité ni dans les arts martiaux, où l'on pense souvent qu'on n'a pas de temps à perdre avec ce genre de balivernes, ni dans le zen, où beaucoup souhaitent prendre leurs distances vis-à-vis d'une discipline qu'ils assimilent à la guerre et à l'acte de tuer."

http://www.deuxversants.com/artsmartiaux.html

[Mille-feuilles]

 Effectivement Aloysius, j'ai évoqué derniérement Zazen, et plus précisément, la pratique - dont j'ai oublié le nom - qui consiste en une lente marche autour du Dojo.
 C'était ici:
http://icietmaintenant.fr/SMF/index.php/topic,13399.60.html

 Et comme je n'avais pas inclus le lien vers la source où j'avais pris cet extrait, je profite de l'occasion pour le rajouter ici.
 On peut sentir passer à travers la page, les Nobles Effluves du dépouillement et de la Rigueur du Boudhisme Zen...
http://dojozenmarseille.free.fr/zazen.html

[lilou]

Mille-feuilles,
J'ai bien lu ton post (http://icietmaintenant.fr/SMF/index.php/topic,13399.60.html) et celui ci m'a ouvert la porte pour que je me permette de poster ici le portait de Taisen Deshimaru et donc la pratique de Zazen.

Concernant KIN-HIN:
cette marche, coupe le Zazen et reste pour moi le plus difficile à maitriser.
KIN-HIN
Le kin-hin est une marche très lente, rythmée par la respiration. Une fois que vous vous êtes donc prudemment relevé du zazen, vous vous tenez debout, bien droit. Les caractéristiques de stature du zazen sont conservées durant le kin-hin. La tête est par conséquent bien droite, le regard posé vers le sol, les yeux mi-clos et les épaules détendues.
Suite ici: http://www.biotechnozen.com/dojo/pratique.html#kinhin

[Aloysius]

Les pélerins de St Jacques à l'origine utilisaient la marche aussi pour leur quête spirituelle...

...mais sans la tenue tête droite du Zen!

Le rythme dans le TAO, ni trop vite ni trop lentement Lilou?

[lilou]

 Taisen Deshimaru

La pratique du Zen, p.27 , Ed. Albin Michel , 1981

Dans la pratique du Zen comme dans celle des arts martiaux, il est essentiel de se concentrer sur l'expiration. Cela entraîne l'énergie vers le bas du corps et de la colonne vertébrale, produit une détente en redonnant de la force.


Zen et Arts martiaux de Taïsen Deshimaru

"Ici et maintenant, notion clef; l'important est le présent. La plupart d'entre nous avons tendance à penser anxieusement au passé ou à l'avenir, au lieu d'être complètement attentif à nos actes, paroles, pensées du moment. Il convient d'être complètement présent dans chaque geste."

[titilapin2]

"La vie, la naissance, la mort sont comme un océan. Tous les hommes baignent dans cet océan et souffrent."
 Taisen Deshimaru

Taisen Deshimaru (réponse à l'alcool)

Alcool

Que signifie «alcool»? D’un point de vue de basse dimension, c’est le whisky, le saké, le vin. Mais dans le bouddhisme mahayana, c’est par exemple le satori, le paradis [...] Dans le mahayana, on apprend à s’éveiller des intoxications. Ne pas être en extase, ne pas être ésotérique. Zazen, c’est revenir aux conditions normales. Un vrai religieux ne doit pas vendre d’alcool ésotérique, d’alcool extatique, d’alcool mystérieux à ses croyants.

Source de la citation sur l'Alcool de Taisen Deshimaru:

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  Il  émanait de lui (Taisen Deshimaru) une force tranquille et une foi inébranlable qui allaient droit au cœur. Il ne cachait rien, ne se prenait pas pour autre chose que lui-même. Méridional un peu porté sur la fanfaronnade, il était profondément humble. Son ego était fluide, insaisissable, parce qu’il l’avait allègrement sacrifié sur l’autel de la pratique. Des années après, je me rendis compte qu’il découvrait en même temps que nous et avec un égal émerveillement, la puissance et l’authenticité de la pratique et de l’enseignement qu’il avait hérités de son maître. Il avait mené une vie de patachon jusqu’à la cinquantaine, et ne s’en cachait pas, jusqu’à ce que Kodo Sawaki lui confère l’ordination sur son lit de mort. Il avait alors brûlé tous ses vaisseaux et était parti pour l’Europe, sans argent ni reconnaissance officielle, sans autre mandat que sa foi et son envie de la partager, bref « les yeux horizontaux et le nez vertical ».
Autour de lui s’était regroupée une horde improbable et bariolée de gens de tous horizons, dont beaucoup de marginaux — il fallait l’être un peu pour prêter l’oreille à un enseignement aussi peu conventionnel. Maître Deshimaru nous insufflait une prodigieuse énergie et il n’était pas une montagne que nous n’aurions déplacée pour le suivre et pratiquer à ses côtés. La rigueur régnait dans le dojo : kolomo, kesa, kyosaku, un minimum de chants et de cérémonies et surtout une grande intransigeance quant à la pratique de zazen. Il ne cessait d’ailleurs de nous rappeler à cette ultime vérité: «la vie est comme un rêve, seul zazen, la conscience de zazen, sont réels.» 

Source
admn : page non trouvée

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Bonjour, quand j'étais jeune j'ai fait mes premiers pas sur le Chemin auprès de Maître Deshimaru et grâce à lui j'ai rencontré le XVIème Karmapa et l'ancien Kalou Rimpoché. Un jour, alors que j'étais résident à Kagyu Ling, j'ai appris le décès de Maître Deshimaru ; ce jour là, l'ancien Dilgo Khyentsé Rimpoché arrivait à KL pour 2 ou 3 jours. Avec une amie qui fut aussi élève de Sensei Deshimaru nous avons eu une entrevue avec Khyentsé Rimpoché et il nous a dit qu'il veillerait cette là nuit en la mémoire de T. Deshimaru et nous a proposé de revenir le voir le lendemain matin.
Le lendemain matin il nous a dit "Votre ancien maître, Taisen Deshimaru, était un Bodhisattva de la 8è Terre, il avait un style rugueux comme tous les Bodhisattvas de la 8ème Terre mais ne vous en faites pas pour lui, il continue son chemin de Bodhisattva."

Source
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[titilapin2]

Extrait des mémoires de Taisen Deshimaru et l'humour de son maître Kodo Sawaki (16 juin 1880 - 21 décembre 1965) vis-à-vis de lui par rapport à l'alcool:


Il me proposa alors de me rincer la bouche avec quelque chose de meilleur. C'était une bouteille d'eau de vie de riz qu'il tira d'un vieux papier journal:
"Elle vient de la meilleure cuvée. C'est un certain Koga qui me l'a envoyée. Ne le dis à personne car tu es le premier à qui je vais en faire goûter. Mais fais attention de ne pas trop en boire car c'est un alcool très fort. Il vaudrait mieux que tu ne te retrouves pas ivre mort dans la rue!"
Il me disait cela tout en me versant un plein bol à thé de cet alcool à 45°.
- Ohlala, Maître, mais c'est beaucoup trop pour me rincer la bouche!
- Tais-toi! Ici, tu n'as rien à dire." Il me tendit le bol rempli à ras bord. - Bon. Et maintenant, bois cul sec! Kampai!".
Je ne savais que faire de cette coupe débordante. Je me méfiais un peu car je pensais qu'il était en train de me jouer un tour. J'approchai lentement la coupe de mes lèvres puis avalai d'un seul coup, me rappelant le fameux litre de saké que j'avais avalé d'un seul coup quand j'étais plus jeune, exaspéré par mes camarades qui s'étaient moqués de moi en me disant que je n'étais pas un homme si je ne buvais pas d'alcool. Le résultat en avait été que j'étais tombé dans le coma et m'étais retrouvé à l'hôpital.
"Tu vois bien que tu l'as bu, me dit Kodo. Que dirais-tu d'un autre bol? - Ah non non non, merci. Cet alcool, il est vraiment trop trop fort... Non non non, ça suffit! ...

Source
admn : page non trouvée